2.1 比特币没有内在价值
在没有金本位的情况下,没有办法通过通货膨胀来保护储蓄免遭掠夺。没有安全的价值储藏手段。
艾伦·格林斯潘
“比特币没有内在价值”是批评者常用的一句话。它听起来很有见地且客观,但实际上并非如此。这要么是出于有意或无知的语义混淆,要么就是一种自相矛盾的主观看法。我们将探讨其中的原因。
关于内在价值,似乎存在两种不同的定义,这常常导致在讨论内在价值时出现语义混淆。其中一种我们称之为“经济学”定义,另一种则是“哲学”定义。
引言
为了推进讨论,我们首先给出一些定义,以帮助消除语义上的歧义,并区分经济和哲学层面的内容。
我们将资产定义为任何有市场价格或其价值在某处被衡量的事物,例如公司资产负债表上的项目。
我们将资产定义为具有经济价值,如果该资产有价格,或其价值在某处被衡量,例如公司资产负债表上的项目。
注:由于我们将资产定义为有市场价格或其价值在某处被衡量的事物,例如公司资产负债表上的项目,因此某物只有在具有经济价值时才被视为资产。
我们将资产定义为具有经济内在价值,仅当它的价值可以通过除价格以外的其他因素进行数学推导时。例如,除了价格之外,还包括现金流(以美元计)、以及其他可计算或明确定义的变量,如时间、利率和波动率。我们对计量单位本身(如美元)做一个例外,因为它在逻辑上必须具有自身的内在经济价值。
价值、内在价值、经济与哲学
下表列出了各种资产是否具有价值或内在价值。
| 价值 | 内在价值 | |
|---|---|---|
| 美元 | 有 | 有 |
| 股票/股份 | 有 | 有 |
| 无形资产 | 有 | 可能有 |
| 证券期权 | 有 | 有 |
| 黄金 | 有 | 没有 |
| 黄金矿企股份 | 有 | 有 |
| 黄金衍生品 | 有 | 有 |
| 比特币 | 有 | 没有 |
| 比特币矿企股份 | 有 | 有 |
| 比特币衍生品 | 有 | 是 |
| 大气中的氧气 | 否 | 否 |
| 海洋中的水 | 否 | 否 |
拥有经济内在价值并不能说明任何哲学立场,虽然你无需了解,因为没有任何事物具有哲学上的内在价值(见下节)。
由于没有任何事物具有哲学内在价值,且只有某些事物具有经济内在价值,因此反向路径上也不存在逻辑上的必然联系。
当人们暗示存在某种逻辑关系时,就会产生语义混淆。例如,比特币没有哲学内在价值的地位,似乎是从其缺乏经济内在价值逻辑推导出来的,或者说是由此引起的。
由于经济内在价值仅由计量单位定义并受其约束(在本例中为美元),因此它无法告诉我们关于其他计量单位(如黄金或比特币)的任何信息。不过,如果我们在另一张表中使用黄金或比特币作为计量单位,它们就会自动获得经济内在价值,因为它们是计量单位。价值计量单位可以类比为米、克或开尔文等国际单位制(SI)单位。虽然这些物理属性也存在其他单位,但这些特定单位的定义和属性使它们在科学上成为了通用标准。我们最终期望比特币成为价值领域的国际单位制等价物。
哲学内在价值
你无法触摸或握住你赋予朋友或家人的价值,尽管你可以握住他们的手。对于金币也是如此;你可以握住金币,但无法握住其本身的价值。没有人曾经观察到“价值”作为一种物理实体。没有人声称他们发现了某个“价值”或一些“价值”就躺在那里。我们周围可能有我们重视的实物,但它们本身并不是价值。我们可能会,也可能不会,在某个时刻对它们赋予价值。例如,我们可能会认为水的价值对维持生命至关重要。然而,我们对水的价值评估会因时间和地点而异。请比较以下情境中的价值:
- 在家中,水龙头随时可以提供大量干净的水(此时价值较低?)
- 穿越沙漠或海洋,进行数天的旅程(此时价值极高?)
- 在淡水湖中央,面临溺水风险时(此时价值为负?)
因此,在缺乏物理证据的情况下,我们必须得出结论:“价值”并不存在于具象的物理实体中。
所以,如果不是物理存在,那么价值只能存在于思想、感情和观点的虚拟世界中。既然它是一个虚拟概念,我们就将讨论限定在人类思维范围内,暂且不考虑其他生命体是否有价值观念。
上述推理和限制导致了这样一个观察:只有人类会赋予真实的物理事物以价值。价值是一种思想、一个观念或一种观点:是虚拟的。因此,价值不可能是任何物理对象或材料的内在属性,因为“内在”意味着“属于某物的本质或构成部分”(韦氏词典)。你的思想、观念或观点不可能成为物理对象本质的一部分,否则,其他人可能不同的思想、观念和观点又如何解释?如果我们用显微镜观察这个物体,无论放大多少倍,我们都不会在任何地方看到这些聚合的思想、观念和观点。
如果一个物理对象具有内在价值,那么它的价值就应当独立于任何人的存在而存在。但由于价值本身只能由人类赋予,这就导致了矛盾。因此,“内在价值”本身就是自相矛盾的,是一种矛盾修饰法。
我们现在考虑,人类自身或人类创造的非物理物品是否可以具有内在价值。也许可以说人类自身具有内在价值,因为至少有一个人可以赋予价值:即他自己。但如果他有自杀倾向,是否意味着他不再重视自己?这样一来,连人类自身也未必具有内在价值。
对于人类创造的物理(如机器/艺术品)和非物理物品(如思想),我们可以想象一个没有人类存在的未来。在这样的世界里,任何人类创造的事物都不会再有任何价值,因为没有人去赋予它们价值。所以,即使是人类创造的物品和思想也无法拥有内在价值。
当人们说“没有内在价值”时,要么他们并不知道没有任何事物具有内在价值,因此他们所说的话毫无意义;要么他们其实是在表达别的意思,比如:“我不重视它”。这并不是一个有力的论据,只是他们观点的陈述,但却用一种让说法听起来比实际更聪明的方式包装了起来。实际上,这恰恰暴露了说话者并不理解什么是价值,无论是内在的还是其他形式的。这里有点讽刺意味:他们能提出这样的说法,可能正说明了他们不重视比特币的一个根本原因——他们缺乏关于价值本质的一些基础知识。
当人们说“比特币没有内在价值”时,他们可能还想表达“我认为比特币没有任何实用性”。很明显,这只是主观意见,许多人并不认同,认为比特币有多种用途,并且正在使用它,可以直接举出许多不断发展的应用案例作为证据。
价值、内在价值、经济与哲学
价值和货币都不是真实的物理事物,它们是观念,是虚拟的。
关于人类发展货币的动机和路径的更详细解释,请参见Lyn Alden所著《Broken Money》的第一部分第1-4章。下一段是对发生过程的高度概括性描述;我们并不声称事情就是这样发生的,而是站在后见之明的角度解释为什么会这样发生。
人类很早就意识到,通过自愿交换,交易双方都能受益。每一方出于某种原因都更看重对方愿意交换的东西,而不是自己愿意拿出来交换的东西。最终,这种潜在的受益促使人类创新出一种与价值相关的观念,这一观念被证明非常有用。如果社会共识认为某些实物被广泛认为有价值,那么通过交换这些物品,我们可以从更多的交易中获得更多好处,实现价值在我们之间的转移,甚至可能跨越时间。正如上文所述,我们几乎可以肯定不是通过有意识的思考过程或为此目的而发明了它,更可能是市场出于交易欲望的自然结果,我们提供上述分析是为了说明它为何会出现。用于衡量和转移价值的这个观念,现在被称为货币。
当今货币
在人类历史的绝大部分时间里,直到1971年,人类都被迫使用实物来“承载”价值,这些实物使得复杂经济体所需的价值交换成为可能。然后,在1971年,理查德·尼克松暂停了美元与黄金的兑换,我们开始了一项历史上几乎独一无二的实验,看看我们是否能通过将货币与除实物以外的其他东西挂钩,成功实现货币的虚拟化。我们有了一个想法,也许我们可以把价值附着在某种虚拟事物上,这个虚拟事物本身就是一个无法触摸或实际持有的观念——国家权力;这就是货币与实物的分离。
不同国家在这方面取得了不同程度的成功。在较为成功的一端,瑞士法郎在1956年至2024年间贬值了78%,而同期美元贬值超过91%(来源:in2013dollars.com)。相比之下,委内瑞拉玻利瓦尔仅在2018年就贬值了99%以上,这还不包括2017年贬值的90%。
这种差异还凸显了货币赖以存在的观念对政治过程的依赖,以及人们对自己所处国家政府能力的依赖。不幸的是,在所有国家,政治过程都不可预测,这对于支撑我们经济如此重要的基础来说并不是一个好兆头。更糟糕的是,政治过程受人类驱动,必然会受到本应由其支撑的货币本身的影响。这形成了一个反馈回路,当与固有的不确定性结合时,会产生不稳定性。货币影响其自身支撑的政治过程的能力,也为政府及其他政治或金融权势集团或个人创造了极其扭曲的激励机制。这些激励机制可以说是导致,但肯定是加剧了政治恶化和人们对制度公平性感知下降的原因。2008-2009年全球金融危机及其后果就是这种衰退的一个症状。
国家是社会中试图在特定领土范围内维持对武力和暴力使用垄断的组织
默里·罗斯巴德
然而,尽管存在各种缺陷,至少货币的这种支撑与货币本身是同一性质的——都是虚拟的——一种观念,即人类对国家权力的信仰(或者说人类对避免违反由该地区拥有暴力垄断权的实体所制定法律后果的重视)。无论是国家还是国家权力,都不是物理现实的内在属性。在没有人类思维的情况下,根本不存在国家或国家权力。即使是纸币,现在只占现有货币的一小部分,也显然只是观念的象征,没有人真正重视纸张本身,而且它也不再直接由任何人重视的实物支撑。
在2008年末/2009年初,基于计算机科学的发现,出现了一个新观念,似乎表明我们可以拥有一种无需依赖政治过程支撑的虚拟货币。这种货币与其价值不可分割;这种货币除了作为货币没有其他用途;这种货币的(虚拟)存在完全归功于它是货币,如果不是货币,它就不会存在。这种货币由数学和物理学支撑,这两者比政治过程可预测得多。此外,数学和物理学不会受到货币本身的影响;货币不会反过来影响有限域的数学,货币也不例外于能量守恒定律。这种货币是我们赋予实物价值观念的精华,或者说是我们试图用不可预测的政治过程来支撑的观念的精华;货币与实物和国家的分离。
这种货币是纯粹虚拟的,它与赋予其的价值无法区分,脱离了任何真实的事物,但又与物理现实有着足够的锚定,使其安全且稀缺。必须有一个锚点,这样即使货币在宇宙中并非以实体存在,也能受到物理现实限制的约束。这是必要的,因为如果没有这种约束,货币就会从一个无限制的环境中产生,而被用于在物理现实这个有限制的环境中传递价值。货币需要被约束,以反映自然本身的限制。
中本聪的创新带来了新的时间和能量锚点,可以看作是对以往所用实物(如金币)中隐含的质量和时空的替代。金币在任何时刻只能存在于一个地方,因此体现了自然的约束。黄金作为锚点,将货币的创造与实物商品相联系,以帮助维持其价值。然而,将黄金从买方运送到卖方所需的安全、成本和不便,最终变得难以承受,导致黄金被存放在金库中,并由银行的承诺票据所取代。比特币则将货币与物理能量相联系,用于创造和安全保障,但其价值存储在网络上,可以低成本地在全球范围内传输,并用加密技术取代了实物安全。
这是我们的货币,它是或将成为你的货币,也是你后代的货币。这种货币就是比特币。
令人惊叹的是,这些理念的实现——嵌入在比特币网络和协议之中——自首次发布以来基本未曾改变,却展现出了卓越的持续在线能力。中本聪似乎深刻理解了稳定设计和高度可靠实现的重要性,从第一天起就将所有核心功能(以及使其成为可能的属性)封装其中。比特币因此类似于实时、安全关键且经过压力测试的软件工程解决方案,比如飞行系统,其中的失败会带来巨大的人员损失和声誉损害。
比特币代表了人类创造的第一种能够在我们正迅速迈向的数字世界中有效运作的货币形式。它有潜力取代过去千年中我们所见的每百年一次的全球储备货币更替,成为我们未来唯一需要的货币。