2.1 לביטקוין אין ערך פנימי
בהיעדר תקן הזהב, אין דרך להגן על חסכונות מהחרמה דרך אינפלציה. אין מקום בטוח לשמירת ערך.
אלן גרינספן
האמירה "לביטקוין אין ערך פנימי" משמשת לעיתים קרובות על ידי מבקרים. היא נשמעת אינטליגנטית ואובייקטיבית, אך היא אינה כזו. היא נובעת או מבלבול סמנטי מכוון או בור, או שהיא הצהרת דעה אוקסימורונית. נבחן מדוע.
נראה כי קיימות שתי הגדרות נפרדות לערך פנימי, מה שגורם לעיתים קרובות לבלבול סמנטי כאשר דנים בערך פנימי. אחת מהן נקרא לה 'הגדרת הכלכלה' והשנייה 'הגדרה פילוסופית'.
הקדמה
כדי להתקדם, נתחיל עם כמה הגדרות שאמורות לעזור לצמצם את חוסר הבהירות הסמנטית ולהפריד בין מרכיבים כלכליים לפילוסופיים.
אנו מגדירים נכס ככל דבר שיש לו מחיר שוק או שערכו נמדד במקום כלשהו, לדוגמה במאזן של חברה.
אנו מגדירים נכס כבעל ערך כלכלי אם לנכס יש מחיר, או שערכו נמדד במקום כלשהו, לדוגמה במאזן של חברה.
הערה: מאחר שאנו מגדירים נכסים כדברים שיש להם מחיר שוק או שערכם נמדד במקום כלשהו, לדוגמה במאזן של חברה, משהו הוא נכס אם ורק אם יש לו ערך כלכלי.
אנו מגדירים נכס כבעל ערך פנימי כלכלי רק אם ניתן לגזור אותו מתמטית ממשהו אחר מלבד מחירו בלבד. לדוגמה, בנוסף למחיר, תזרימים (ב-₪), ומשתנים מחושבים או מוגדרים היטב אחרים כגון זמן, ריביות ותנודתיות. אנו עושים חריג אחד במקרה של יחידת המדידה עצמה, במקרה זה שקל ישראלי, שלוגית חייב להיות לה ערך פנימי כלכלי משל עצמה.
ערך, ערך פנימי, כלכלי ופילוסופי
הטבלה הבאה מציגה האם וכיצד לנכסים שונים יש ערך או ערך פנימי.
| ערך | ערך פנימי | |
|---|---|---|
| שקל ישראלי | כן | כן |
| מניות / שותפויות | כן | כן |
| נכס בלתי מוחשי | כן | ייתכן |
| אופציות על ניירות ערך | כן | כן |
| זהב | כן | לא |
| מניות בכורי זהב | כן | כן |
| נגזרות זהב | כן | כן |
| Bitcoin | כן | לא |
| מניות בכורי Bitcoin | כן | כן |
| נגזרות Bitcoin | כן | כן |
| חמצן באטמוספירה | לא | לא |
| מים באוקיינוסים | לא | לא |
לעובדה שיש ערך כלכלי פנימי אין שום משמעות לגבי העמדה הפילוסופית, למרות שאין צורך לדעת זאת כי לשום דבר אין ערך פנימי פילוסופי (ראו את הסעיף הבא).
מכיוון שלשום דבר אין ערך פנימי פילוסופי ורק לחלק מהדברים יש ערך פנימי כלכלי, אין גם שום השלכה לוגית בכיוון ההפוך.
בלבול סמנטי נוצר כאשר אנשים מציעים שיש איזשהו קשר לוגי. לדוגמה, המעמד של ביטקוין כחסר ערך פנימי פילוסופי נובע כביכול, או נגרם, מהעובדה שאין לו ערך פנימי כלכלי.
מכיוון שערך פנימי כלכלי מוגדר רק על ידי ובתוך גבולות יחידת המדידה (במקרה זה הדולר האמריקאי), הוא לא יכול ללמד אותנו דבר על יחידות מדידה אחרות כמו זהב או ביטקוין. עם זאת, אם היינו משתמשים בזהב או ביטקוין כיחידת מדידה בטבלה אחרת, הם היו מקבלים אוטומטית ערך פנימי כלכלי בשל היותם יחידת המדידה. ניתן לחשוב על יחידות מדידת ערך כאנלוגיות ליחידות SI כמו מטר, גרם או קלווין. למרות שיש יחידות אחרות לתכונות פיזיקליות אלו, ההגדרות והתכונות של יחידות אלו הפכו אותן במונחים מדעיים לסטנדרטים אוניברסליים. בסופו של דבר אנו מצפים ש-My First Bitcoin יהפוך למקבילה של יחידת SI לערך.
ערך פנימי פילוסופי
אתה לא יכול לגעת או להחזיק את הערך שאתה מייחס לחבר או לבן משפחה, למרות שאתה יכול להחזיק את ידם. אותו הדבר נכון לגבי מטבע זהב; אתה יכול להחזיק את המטבע, אבל לא את הערך עצמו. אף אחד מעולם לא צפה ב'ערך' כישות פיזית. אף אחד לא טען שמצא 'ערך', או איזשהו 'ערך', מונח בסביבה. ייתכן שיש סביבנו דברים פיזיים שאנו מעריכים, אך הם אינם ערך בעצמם. ייתכן, או לא ייתכן, שבשלב מסוים נייחס להם ערך. לדוגמה, אנו עשויים לשקול את ערכם של מים, החיוניים לקיום חיים. עם זאת, הערך שאנו מייחסים למים יכול להשתנות לפי זמן ומקום. השוו את ערכם בהקשרים הבאים:
- בבית, כאשר יש ברזים שיכולים לספק כמות עצומה של מים נקיים בעת הצורך (ערך נמוך בכל רגע נתון?)
- בחציית מדבר, או אוקיינוס, במסע שנמשך מספר ימים (ערך גבוה ברוב הזמן?)
- באמצע אגם מים מתוקים, בסכנת טביעה (ערך שלילי?)
לכן, בהיעדר ראיות פיזיות עלינו להסיק כי 'ערך' אינו קיים כישות פיזית מגולמת.
אז, אם לא פיזי, ערך חייב להתקיים אך ורק בעולם הווירטואלי של רעיונות, רגשות ודעות. בהיותו מושג וירטואלי, אנו מגבילים את הדיון למוח האנושי ומניחים בצד את מושג הערך אצל יצורים חיים אחרים, אם בכלל.
ההיגיון והמגבלה שתוארו לעיל מובילים למסקנה שרק בני אדם מעניקים לדברים פיזיים ערך. ערך הוא מחשבה, רעיון או דעה: משהו וירטואלי. לכן, ערך לא יכול להיות פנימי לאף אובייקט פיזי או חומר, כי פנימי פירושו "שייך לטבע או למבנה המהותי של דבר" (מילון Merriam-Webster). המחשבה, הרעיון או הדעה שלך לא יכולים להיות חלק מהטבע המהותי של אובייקט פיזי, כי אם כן, מה לגבי המחשבות, הרעיונות והדעות השונות של כל אחד אחר? אם נשים את האובייקט תחת מיקרוסקופ, לא משנה כמה נגדיל, לא נראה את המחשבות, הרעיונות והדעות המצטברות הללו בשום מקום.
אם לאובייקט פיזי היה ערך פנימי, אז ערכו היה קיים ללא תלות בקיומו של כל אדם. אך מכיוון שערך עצמו מוענק רק על ידי בני אדם, זה מוביל לסתירה. לכן 'ערך פנימי' הוא סתירה פנימית, אוקסימורון.
כעת נבחן האם לאדם או לפריט לא-פיזי שנוצר על ידי אדם יכול להיות ערך פנימי. אולי אפשר לומר שלאדם יש ערך פנימי, כי יש לפחות אדם אחד שיכול להעניק ערך: האדם עצמו. אבל, מה אם הוא מרגיש אובדני, האם זה אומר שהוא כבר לא מעריך את עצמו, ובמקרה כזה אפילו לבני אדם עצמם אין ערך פנימי?
במקרה של פריטים פיזיים שנוצרו על ידי אדם (למשל מכונות / אמנות) ופריטים לא-פיזיים (למשל רעיונות) אנו מדמיינים עתיד ללא בני אדם. בעולם כזה לא היה נותר ערך בשום דבר שנוצר על ידי בני אדם, כי לא היה מי שיקנה לו ערך. לכן, גם חפצים ורעיונות שנוצרו על ידי אדם אינם יכולים להיות בעלי ערך פנימי.
כאשר אנשים משתמשים בביטוי "אין לו ערך פנימי", או שהם אינם מודעים לכך שלשום דבר אין ערך פנימי, ולכן מה שהם אומרים חסר משמעות, או שהם בעצם מתכוונים למשהו אחר, לדוגמה: "אני לא מעריך את זה". זו לא טענה תומכת, זו פשוט הצהרת דעה שלהם, אך עטופה בצורה שמנסה לגרום לטענה להישמע חכמה יותר ממה שהיא. למעשה, מה שזה מגלה הוא שהטוען לא מבין מהו ערך, פנימי או אחר. יש כאן אירוניה מסוימת; העובדה שהם יכולים לטעון זאת עשויה להדגים סיבה בסיסית לכך שהם לא מעריכים את ביטקוין, כי חסר להם ידע יסודי על טבעו של ערך.
דבר נוסף שאנשים עשויים להתכוון אליו כשהם אומרים "לביטקוין אין ערך פנימי", הוא "אני לא חושב שלביטקוין יש תועלת כלשהי". זה ברור מאליו שזו הצהרת דעה סובייקטיבית, ורבים אחרים לא מסכימים וחושבים שיש לו מגוון שימושים, משתמשים בו, ויכולים להציג ראיות ישירות למגוון הולך וגדל של מקרי שימוש.
ערך, ערך פנימי, כלכלי ופילוסופי
ערך וכסף אינם דברים פיזיים אמיתיים, הם רעיונות, הם וירטואליים.
להסבר מפורט יותר על המניעים והדרכים של התפתחות הכסף האנושית ראו חלק 1, פרקים 1-4 של Broken Money מאת לין אלדן. הפסקה הבאה היא תיאור-על ברמה גבוהה מאוד של מה שקרה; איננו טוענים שכך זה באמת קרה, אלא מסבירים מדוע זה קרה לאור הפרספקטיבה.
בני אדם הבינו מוקדם כי באמצעות החלפה מרצון שני הצדדים לעסקה יכולים להרוויח. כל צד, מסיבה כלשהי, העריך את מה שהצד השני היה מוכן להציע יותר מהדבר שהוא עצמו היה מוכן להציע בתמורה. בסופו של דבר הפוטנציאל להרוויח הוביל בני אדם לחדש רעיון הקשור לערך שהתברר כשימושי מאוד. אם היה נוצר קונצנזוס חברתי לפיו דברים פיזיים מסוימים נחשבים לבעלי ערך, אז על ידי החלפתם היינו יכולים להפיק יותר תועלת מעוד מסחר, להעביר ערך בינינו בהווה ואולי גם לאורך זמן. כפי שצוין לעיל, כמעט בוודאות לא המצאנו זאת מתוך תהליך מחשבתי, או למטרה זו, סביר יותר שזה צמח באופן טבעי מהשוק כתוצאה מהרצון לסחור, ואנו מציעים את הניתוח לעיל כדי להסביר מדוע זה צמח. הרעיון הזה למדידת והעברת ערך נקרא כיום כסף.
הכסף כיום
במשך כמעט כל קיומו של המין האנושי עד 1971 בני אדם נאלצו להשתמש בפריטים פיזיים כדי 'לשאת' ערך, ואלו אפשרו את חילופי הערך הנחוצים להתפתחות כלכלות מורכבות. ואז, ב-1971, כאשר ריצ'רד ניקסון השעה את המרת הדולר האמריקאי לזהב, יצאנו לניסוי היסטורי כמעט ייחודי כדי לבדוק אם נוכל להצליח להווירן את הכסף על ידי קישורו למשהו אחר שאינו סחורה פיזית. עלה רעיון שאולי נוכל להצמיד ערך למשהו וירטואלי, והמשהו הווירטואלי הזה היה בעצמו רעיון שלא ניתן לגעת בו או להחזיק בו פיזית – כוח המדינה; זה היה הפרדת הכסף מהחומר.
דבר זה נעשה בהצלחה כזו או אחרת במדינות שונות. בקצה המוצלח יותר, הפרנק השוויצרי איבד 78% מערכו בין 1956 ל-2024, בעוד הדולר האמריקאי איבד יותר מ-91% מערכו באותה תקופה (מקור: in2013dollars.com). לשם השוואה, הבוליבר הוונצואלי איבד יותר מ-99% מערכו בשנת 2018 בלבד, וזה היה בנוסף לאובדן של 90% מערכו ב-2017.
ההבדל הזה גם מדגיש את התלות בתהליכים פוליטיים לבניית הרעיון שעליו נשען הכסף, וכך גם את התלות של אנשים בכשירות המדינה שבה הם חיים. למרבה הצער, בכל המדינות, תהליכים פוליטיים אינם צפויים, וזה לא בסיס טוב לתמיכה ביסוד כה חשוב לכלכלות שלנו. גרוע מכך, תהליכים פוליטיים, שמונעים על ידי בני אדם, פתוחים בהכרח להשפעה מצד אותו דבר (כסף) שביישום הזה הם אמורים לתמוך בו. זה יוצר לולאת משוב שכאשר היא משולבת עם אי-הוודאות המובנית יוצרת חוסר יציבות. היכולת של הכסף להשפיע על התהליכים הפוליטיים שתומכים בו יוצרת גם תמריצים מעוותים מאוד לממשלות ולקבוצות או יחידים בעלי כוח פוליטי או כלכלי. תמריצים אלו גרמו, ואולי אף תרמו, להידרדרות כללית בפוליטיקה ולירידה בתחושת ההגינות של המערכת. המשבר הפיננסי הגדול של 2008-2009 ותוצאותיו היו סימפטום להידרדרות זו.
המדינה היא אותו ארגון בחברה שמנסה לשמור על מונופול על השימוש בכוח ואלימות באזור טריטוריאלי נתון
מרי רוטברד
למרות כל חסרונותיו, לפחות הבסיס הזה של הכסף הוא מאותו סוג כמו הכסף עצמו – הוא וירטואלי – רעיון – כלומר אמונה אנושית בכוח המדינה (או הערך שמייחסים בני אדם להימנעות מהשלכות הפרת החוק שנקבע על ידי הישות שיש לה מונופול על האלימות באותו טריטוריה). לא מדינות ולא כוח המדינה הם חלק מהמציאות הפיזית. בהיעדר מוח אנושי אין דבר כזה מדינה או כוח מדינה. אפילו הכסף הניירי, שכיום מהווה חלק קטן מהכסף הקיים, הוא בבירור רק אסימון של הרעיון, אף אחד לא מעריך באמת את הנייר עצמו, והוא לא מגובה ישירות בשום פריט פיזי שמישהו מעריך.
בסוף 2008 / תחילת 2009, בעקבות תגליות במדעי המחשב, צץ רעיון חדש שנראה שמראה שאפשר שיהיה כסף שהוא וירטואלי מבלי להסתמך על תהליכים פוליטיים כתמיכה. כסף שאינו ניתן להבחנה מהערך שלו; כסף שאין לו שימוש אחר מלבד להיות כסף; כסף שהקיום (הווירטואלי) שלו נובע כולו מהעובדה שהוא כסף, ושאם לא היה כזה – לא היה קיים. כסף שמבוסס על מתמטיקה ופיזיקה, שהן הרבה יותר צפויות מתהליכים פוליטיים. יתרה מכך, מתמטיקה ופיזיקה אינן מושפעות מהכסף עצמו; אין משוב מהכסף אל מתמטיקת השדות הסופיים, והכסף אינו יוצא דופן לחוק שימור האנרגיה. הכסף הזה הוא התמצית של רעיון הערך שאנו מייחסים לדברים פיזיים, או שניסינו לבסס על תהליכים פוליטיים בלתי צפויים; הפרדת הכסף מהחומר ומהמדינה.
הכסף הזה הוא וירטואלי לחלוטין, הוא בלתי ניתן להבחנה מהערך שמיוחס לו, מופרד מכל דבר ממשי, אך עם עוגן מספק במציאות הפיזית כדי להפוך אותו לבטוח ולנדיר. נדרש עוגן כדי שלמרות שהכסף אינו נוכח פיזית ביקום, הוא עדיין יוכל להיות מוגבל על ידי גבולות המציאות הפיזית. זהו תנאי הכרחי, כי בלעדיו, הכסף היה נוצר מסביבה בלתי מוגבלת, בעוד שהוא משמש להעברת ערך בסביבה המוגבלת של המציאות הפיזית. הכסף צריך להיות מוגבל כדי לשקף את המגבלות של הטבע עצמו.
העוגן החדש לזמן ולאנרגיה שנובע מהחדשנות של סאטושי ניתן לראותו כתחליף למסה ולמרחב-זמן שהיו גלומים בפריטים הפיזיים ששימשו בעבר, כמו מטבעות זהב, שיכלו להימצא רק במקום אחד בכל רגע נתון וכך שיקפו את מגבלות הטבע. הזהב שימש כעוגן שקשר את יצירת הכסף לסחורה פיזית כדי לשמור על ערכו. אך האבטחה, העלויות והטרחה שבהעברת הזהב מהקונה למוכר למרחקים התגלו כמכשול, מה שהוביל לאחסונו בכספות ולהחלפתו בשטרי הבטחה מהבנק. ביטקוין, לעומת זאת, קושר את הכסף לאנרגיה פיזית לצורך יצירה ואבטחה, אך הערך נשמר ברשת וניתן להעברה גלובלית בעלות נמוכה, תוך החלפת האבטחה הפיזית בהצפנה.
זה הכסף שלנו, הוא שלך או יהיה שלך, ושל צאצאיך. הכסף הזה הוא ביטקוין.
זה מדהים שהיישום של הרעיונות הללו – המשולבים בתוך רשת ופרוטוקול הביטקוין – נותר למעשה ללא שינוי מהשחרור הראשון ובכל זאת הפגין זמינות רציפה יוצאת דופן. בדרך זו, נראה שסאטושי הבין את חשיבותו של עיצוב יציב ויישום אמין במיוחד שמכיל את כל הפונקציות החיוניות (והמאפיינים שמאפשרים אותן) מהיום הראשון. כך, ביטקוין דומה לפתרון הנדסי של תוכנה קריטית בזמן אמת, כמו מערכת טיסה, שבה כישלון עלול לגרום לנזק אנושי משמעותי ולפגיעה במוניטין.
ביטקוין מייצג את צורת הכסף הראשונה שהאנושות יצרה שפועלת ביעילות בעולם הדיגיטלי אליו אנו מתקדמים במהירות. יש לו פוטנציאל להחליף את מחזור המעבר בן מאה השנים ממטבע רזרבה עולמי אחד לאחר, כפי שראינו באלף השנים האחרונות, ולהיות המטבע היחיד שנזדקק לו להמשך הדרך.