2.1 Το Bitcoin δεν έχει εγγενή αξία.
Ελλείψει του κανόνα του χρυσού, δεν υπάρχει τρόπος να προστατευθούν οι αποταμιεύσεις από κατάσχεση μέσω του πληθωρισμού. Δεν υπάρχει ασφαλές αποθετήριο αξίας.
Άλαν Γκρίνσπαν
«Το Bitcoin δεν έχει εγγενή αξία» είναι μια δήλωση που χρησιμοποιείται συχνά από επικριτές. Ακούγεται έξυπνη και αντικειμενική, αλλά δεν είναι τίποτα από τα δύο. Είτε βασίζεται σε σκόπιμη ή άγνοιας σημασιολογική σύγχυση, είτε αποτελεί οξύμωρη δήλωση γνώμης. Εξετάζουμε το γιατί.
Φαίνεται να υπάρχουν δύο ξεχωριστοί ορισμοί της εγγενούς αξίας, γεγονός που συχνά προκαλεί σημασιολογική σύγχυση όταν συζητείται η εγγενής αξία. Τον έναν τον αποκαλούμε «οικονομικό» ορισμό και τον άλλον «φιλοσοφικό» ορισμό.
Εισαγωγή
Για να προχωρήσουμε, ξεκινάμε με κάποιους ορισμούς που θα βοηθήσουν να ξεκαθαρίσουμε τη σημασιολογική ασάφεια και να διαχωρίσουμε τα οικονομικά και φιλοσοφικά στοιχεία.
Ορίζουμε ένα περιουσιακό στοιχείο ως οτιδήποτε έχει τιμή στην αγορά ή του οποίου η αξία μετριέται κάπου, για παράδειγμα στον ισολογισμό μιας εταιρείας.
Ορίζουμε ένα περιουσιακό στοιχείο ότι έχει οικονομική αξία αν το περιουσιακό στοιχείο έχει τιμή ή η αξία του μετριέται κάπου, για παράδειγμα στον ισολογισμό μιας εταιρείας.
Σημείωση: Καθώς ορίζουμε τα περιουσιακά στοιχεία ως πράγματα που έχουν τιμή στην αγορά ή των οποίων η αξία μετριέται κάπου, για παράδειγμα στον ισολογισμό μιας εταιρείας, κάτι είναι περιουσιακό στοιχείο αν και μόνο αν έχει οικονομική αξία.
Ορίζουμε ένα περιουσιακό στοιχείο ότι έχει οικονομική εγγενή αξία μόνο αν μπορεί να προκύψει μαθηματικά από κάτι άλλο εκτός από την ίδια την τιμή του. Για παράδειγμα, εκτός από την τιμή, ροές (σε €), και άλλες υπολογίσιμες ή καλά ορισμένες μεταβλητές όπως ο χρόνος, τα επιτόκια και η μεταβλητότητα. Κάνουμε μία εξαίρεση για τη μονάδα μέτρησης αυτή καθαυτή, σε αυτή την περίπτωση το ευρώ, το οποίο λογικά πρέπει να έχει εγγενή οικονομική αξία από μόνο του.
Αξία, εγγενής αξία, οικονομική και φιλοσοφική
Ο παρακάτω πίνακας παρουσιάζει αν ή πώς διάφορα περιουσιακά στοιχεία έχουν αξία ή εγγενή αξία.
| Αξία | Εγγενής αξία | |
|---|---|---|
| Ευρώ | Ναι | Ναι |
| Μετοχές | Ναι | Ναι |
| Άυλο περιουσιακό στοιχείο | Ναι | Ίσως |
| Δικαιώματα προαίρεσης σε τίτλους | Ναι | Ναι |
| Χρυσός | Ναι | Όχι |
| Μετοχές σε εταιρείες εξόρυξης χρυσού | Ναι | Ναι |
| Παράγωγα χρυσού | Ναι | Ναι |
| Bitcoin | Ναι | Όχι |
| Μετοχές σε εταιρείες εξόρυξης bitcoin | Ναι | Ναι |
| Παράγωγα bitcoin | Ναι | Ναι |
| Οξυγόνο στην ατμόσφαιρα | Όχι | Όχι |
| Νερό στους ωκεανούς | Όχι | Όχι |
Το να έχει κάτι εγγενή οικονομική αξία δεν σου λέει τίποτα για τη φιλοσοφική θέση, αν και δεν χρειάζεται να το γνωρίζεις καθώς τίποτα δεν έχει φιλοσοφική εγγενή αξία (δες την επόμενη ενότητα).
Αφού τίποτα δεν έχει φιλοσοφική εγγενή αξία και μόνο κάποια πράγματα έχουν οικονομική εγγενή αξία, δεν υπάρχει λογική συνεπαγωγή ούτε στην αντίστροφη πορεία.
Σημασιολογική σύγχυση προκύπτει όταν οι άνθρωποι υπονοούν ότι υπάρχει κάποια λογική ροή. Π.χ. το ότι το Bitcoin δεν έχει φιλοσοφική εγγενή αξία προκύπτει λογικά ή προκαλείται από το ότι δεν έχει οικονομική εγγενή αξία.
Επειδή η οικονομική εγγενής αξία ορίζεται μόνο από και εντός των ορίων της μονάδας μέτρησης (σε αυτή την περίπτωση το δολάριο ΗΠΑ), δεν μπορεί να μας πει τίποτα για διαφορετικές μονάδες μέτρησης όπως ο χρυσός ή το bitcoin. Αν όμως χρησιμοποιούσαμε τον χρυσό ή το bitcoin ως μονάδα μέτρησης σε άλλο πίνακα, θα αποκτούσαν αυτόματα οικονομική εγγενή αξία λόγω του ότι είναι η μονάδα μέτρησης. Οι μονάδες μέτρησης αξίας μπορούν να θεωρηθούν ανάλογες με τις μονάδες SI όπως το μέτρο, το γραμμάριο ή το κέλβιν. Αν και υπάρχουν άλλες μονάδες για αυτές τις φυσικές ιδιότητες, οι ορισμοί και οι ιδιότητες αυτών των συγκεκριμένων μονάδων τις έχουν καταστήσει επιστημονικά τα παγκόσμια πρότυπα. Τελικά αναμένουμε το Bitcoin να γίνει το αντίστοιχο της μονάδας SI για την αξία.
Φιλοσοφική Εγγενής Αξία
Δεν μπορείς να αγγίξεις ή να κρατήσεις την αξία που δίνεις σε έναν φίλο ή μέλος της οικογένειας, ακόμα κι αν μπορείς να κρατήσεις το χέρι τους. Το ίδιο ισχύει και για ένα χρυσό νόμισμα· μπορείς να κρατήσεις το νόμισμα, αλλά όχι την ίδια την αξία. Κανείς δεν έχει παρατηρήσει ποτέ την «αξία» ως φυσική οντότητα. Κανείς δεν έχει ισχυριστεί ότι βρήκε μια «αξία» ή κάποια «αξία» να βρίσκεται κάπου. Μπορεί να υπάρχουν φυσικά πράγματα γύρω μας που εκτιμούμε, αλλά αυτά δεν είναι η ίδια η αξία. Μπορεί, ή και όχι, κάποια στιγμή να τους αποδώσουμε αξία ατομικά. Για παράδειγμα, μπορούμε να σκεφτούμε την αξία του νερού, που είναι απαραίτητο για τη διατήρηση της ζωής. Ωστόσο, η αξία που αποδίδουμε στο νερό μπορεί να διαφέρει ανάλογα με τον χρόνο και τον τόπο. Συγκρίνετε την αξία του σε αυτά τα πλαίσια:
- Στο σπίτι, με βρύσες που μπορούν να παρέχουν τεράστια ποσότητα καθαρού νερού όποτε χρειαστεί (χαμηλή αξία τη δεδομένη στιγμή;)
- Διασχίζοντας μια έρημο ή έναν ωκεανό, σε ένα ταξίδι που διαρκεί αρκετές μέρες (υψηλή αξία ως επί το πλείστον;)
- Στη μέση μιας λίμνης γλυκού νερού, με κίνδυνο πνιγμού (αρνητική αξία;)
Επομένως, ελλείψει φυσικών αποδείξεων, πρέπει να συμπεράνουμε ότι η «αξία» δεν υπάρχει ως ενσωματωμένη φυσική οντότητα.
Άρα, αν δεν είναι φυσική, τότε η αξία πρέπει να υπάρχει μόνο στον εικονικό κόσμο των ιδεών, των συναισθημάτων και των απόψεων. Ως εικονική έννοια, περιορίζουμε το επιχείρημά μας στο ανθρώπινο μυαλό και αφήνουμε στην άκρη την έννοια της αίσθησης αξίας άλλων μορφών ζωής, αν υπάρχει.
Η παραπάνω συλλογιστική και ο περιορισμός οδηγούν στην παρατήρηση ότι μόνο οι άνθρωποι αποδίδουν αξία σε πραγματικά φυσικά πράγματα. Η αξία είναι μια σκέψη, μια ιδέα ή μια άποψη: κάτι εικονικό. Επομένως, η αξία δεν μπορεί να είναι εγγενής σε κανένα φυσικό αντικείμενο ή υλικό, αφού εγγενής σημαίνει «ανήκων στην ουσιώδη φύση ή σύσταση ενός πράγματος» (Merriam-Webster). Η σκέψη, η ιδέα ή η άποψή σου δεν μπορεί να αποτελεί μέρος της ουσιώδους φύσης ενός φυσικού αντικειμένου, αφού αν ήταν, τι θα γινόταν με τις ενδεχομένως διαφορετικές σκέψεις, ιδέες και απόψεις όλων των άλλων; Αν βάζαμε το αντικείμενο κάτω από ένα μικροσκόπιο, ανεξαρτήτως μεγέθυνσης, δεν θα παρατηρούσαμε πουθενά αυτές τις συγκεντρωμένες σκέψεις, ιδέες και απόψεις.
Αν ένα φυσικό αντικείμενο είχε εγγενή αξία, τότε η αξία του θα υπήρχε ανεξάρτητα από την ύπαρξη οποιουδήποτε ανθρώπου. Αλλά, αφού η αξία αποδίδεται μόνο από ανθρώπους, αυτό θα οδηγούσε σε αντίφαση. Επομένως, η «εγγενής αξία» είναι εσωτερικά αντιφατική, ένα οξύμωρο.
Τώρα εξετάζουμε αν ένα ανθρώπινο ή ανθρώπινης δημιουργίας και μη φυσικό αντικείμενο μπορεί να έχει εγγενή αξία. Ίσως να μπορούμε να πούμε ότι ένας άνθρωπος έχει εγγενή αξία, αφού υπάρχει τουλάχιστον ένας άνθρωπος να αποδώσει αξία: ο ίδιος ο άνθρωπος. Αλλά, αν νιώθει αυτοκτονικός, σημαίνει αυτό ότι δεν εκτιμά πια τον εαυτό του, οπότε ακόμα και οι ίδιοι οι άνθρωποι μπορεί να μην έχουν εγγενή αξία;
Στην περίπτωση φυσικών (π.χ. μηχανές / τέχνη) και μη φυσικών αντικειμένων (π.χ. ιδέες) που έχουν δημιουργηθεί από ανθρώπους, φανταζόμαστε ένα μέλλον χωρίς ανθρώπους. Σε έναν τέτοιο κόσμο δεν θα υπήρχε καμία αξία σε οτιδήποτε έχει δημιουργηθεί από ανθρώπους, αφού δεν θα υπήρχε κανείς να αποδώσει αυτή την αξία. Άρα, ακόμα και τα ανθρώπινα δημιουργήματα και οι ιδέες δεν μπορούν να έχουν εγγενή αξία.
Όταν οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη φράση «δεν έχει εγγενή αξία», είτε δεν γνωρίζουν ότι τίποτα δεν έχει εγγενή αξία και άρα αυτό που λένε είναι χωρίς νόημα, είτε στην πραγματικότητα εννοούν κάτι άλλο, για παράδειγμα: «Δεν το εκτιμώ». Αυτό δεν αποτελεί υποστηρικτικό επιχείρημα, είναι απλώς μια δήλωση της άποψής τους, διατυπωμένη όμως με τρόπο που προσπαθεί να κάνει τον ισχυρισμό να ακούγεται πιο έξυπνος απ’ ό,τι είναι. Στην πραγματικότητα, αυτό που αποκαλύπτει είναι ότι ο ισχυριζόμενος δεν κατανοεί τι είναι η αξία, εγγενής ή μη. Υπάρχει κάποια ειρωνεία εδώ· το ότι μπορούν να κάνουν αυτόν τον ισχυρισμό ίσως δείχνει έναν βασικό λόγο που δεν εκτιμούν το bitcoin, επειδή τους λείπει κάποια θεμελιώδης γνώση για τη φύση της αξίας.
Κάτι άλλο που μπορεί να εννοούν οι άνθρωποι όταν λένε «το bitcoin δεν έχει εγγενή αξία», είναι «δεν νομίζω ότι το bitcoin έχει κάποια χρησιμότητα». Είναι αυτονόητο ότι αυτή είναι μια υποκειμενική δήλωση άποψης, και πολλοί άλλοι διαφωνούν και πιστεύουν ότι έχει ένα εύρος χρησιμότητας, το χρησιμοποιούν και μπορούν να αποδείξουν άμεσα πολλές εξελισσόμενες και αυξανόμενες περιπτώσεις χρήσης.
Αξία, εγγενής αξία, οικονομική και φιλοσοφική
Η αξία και το χρήμα δεν είναι πραγματικά φυσικά πράγματα, είναι ιδέες, είναι εικονικά.
Για μια πιο λεπτομερή εξήγηση των κινήτρων και των διαδρομών της ανθρώπινης εξέλιξης του χρήματος, δείτε το μέρος 1, κεφάλαια 1-4 του Broken Money της Lyn Alden. Η επόμενη παράγραφος είναι μια πολύ γενική μετα-περιγραφή του τι συνέβη· δεν ισχυριζόμαστε ότι έτσι ακριβώς συνέβη, αλλά μάλλον γιατί συνέβη, με το πλεονέκτημα της εκ των υστέρων οπτικής.
Οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν νωρίς ότι μέσω της εθελοντικής ανταλλαγής και τα δύο μέρη μιας συναλλαγής μπορούσαν να ωφεληθούν. Κάθε μέρος, για οποιονδήποτε λόγο, εκτιμούσε αυτό που ο άλλος ήταν πρόθυμος να ανταλλάξει περισσότερο από αυτό που ήταν πρόθυμος να δώσει. Τελικά, αυτή η δυνατότητα ωφέλειας οδήγησε τους ανθρώπους να καινοτομήσουν μια ιδέα σχετική με την αξία, η οποία αποδείχθηκε πολύ χρήσιμη. Αν προέκυπτε μια κοινωνική συναίνεση σύμφωνα με την οποία ορισμένα φυσικά πράγματα θεωρούνταν ευρέως πολύτιμα, τότε ανταλλάσσοντας αυτά τα πράγματα θα μπορούσαμε να αποκομίσουμε περισσότερα οφέλη από περισσότερες συναλλαγές, μεταφέροντας αξία μεταξύ μας στο παρόν και ίσως και μέσα στον χρόνο. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, σχεδόν σίγουρα δεν το εφεύραμε μέσω της σκέψης ή για αυτόν τον σκοπό, πιο πιθανό είναι να προέκυψε φυσικά από την αγορά ως συνέπεια της επιθυμίας για ανταλλαγή, και προσφέρουμε την παραπάνω ανάλυση για να εξηγήσουμε γιατί προέκυψε. Αυτή η ιδέα για τη μέτρηση και τη μεταφορά της αξίας ονομάζεται πλέον χρήμα.
Το χρήμα σήμερα
Για σχεδόν όλη την ανθρώπινη ύπαρξη μέχρι το 1971, οι άνθρωποι ήταν αναγκασμένοι να χρησιμοποιούν φυσικά αντικείμενα για να «μεταφέρουν» αξία και αυτά επέτρεψαν τις ανταλλαγές αξίας που ήταν απαραίτητες για την ανάπτυξη σύνθετων οικονομιών. Έπειτα, το 1971, όταν ο Ρίτσαρντ Νίξον ανέστειλε τη μετατρεψιμότητα του δολαρίου ΗΠΑ σε χρυσό, ξεκινήσαμε ένα ιστορικά σχεδόν μοναδικό πείραμα για να δούμε αν μπορούμε να εικονικοποιήσουμε με επιτυχία το χρήμα συνδέοντάς το με κάτι άλλο εκτός από ένα φυσικό αγαθό. Είχαμε την ιδέα ότι ίσως μπορούμε να προσδώσουμε αξία σε κάτι εικονικό, το οποίο ήταν το ίδιο μια ιδέα που δεν μπορεί να αγγιχτεί ή να κρατηθεί φυσικά – την κρατική εξουσία· αυτό ήταν ο διαχωρισμός του χρήματος από τα πράγματα.
Αυτό έχει επιτευχθεί με μεγαλύτερη ή μικρότερη επιτυχία από διάφορες χώρες. Στο πιο επιτυχημένο άκρο, το ελβετικό φράγκο έχασε το 78% της αξίας του μεταξύ 1956 και 2024, ενώ το δολάριο Ηνωμένων Πολιτειών έχασε πάνω από το 91% της αξίας του την ίδια περίοδο (πηγή: in2013dollars.com). Συγκριτικά, το μπολίβαρ της Βενεζουέλας έχασε πάνω από το 99% της αξίας του μόνο το 2018, επιπλέον του ότι είχε χάσει το 90% της αξίας του το 2017.
Η διαφορά αυτή αναδεικνύει επίσης την εξάρτηση από τις πολιτικές διαδικασίες για τη διαμόρφωση της ιδέας πάνω στην οποία στηρίζεται το χρήμα, και έτσι το πόσο εξαρτώνται οι άνθρωποι από την ικανότητα του κράτους στο οποίο τυχαίνει να ζουν. Δυστυχώς, σε όλες τις χώρες, οι πολιτικές διαδικασίες είναι απρόβλεπτες, και αυτό δεν είναι καλό θεμέλιο για κάτι τόσο σημαντικό για τις οικονομίες μας. Ακόμα χειρότερα, οι πολιτικές διαδικασίες, που καθοδηγούνται από ανθρώπους, είναι αναπόφευκτα ανοιχτές σε επιρροή από το ίδιο το πράγμα (το χρήμα) που σε αυτή την υλοποίηση υποτίθεται ότι στηρίζουν. Αυτό δημιουργεί έναν βρόχο ανατροφοδότησης που, σε συνδυασμό με την έμφυτη απρόβλεπτη φύση, παράγει αστάθεια. Η δυνατότητα του χρήματος να επηρεάζει τις ίδιες τις πολιτικές διαδικασίες που το στηρίζουν δημιουργεί επίσης πολύ διεστραμμένα κίνητρα για τις κυβερνήσεις και άλλες πολιτικά ή οικονομικά ισχυρές ομάδες ή άτομα. Αυτά τα κίνητρα έχουν πιθανώς προκαλέσει, αλλά σίγουρα συμβάλλουν, σε μια γενική υποβάθμιση της πολιτικής και μια πτώση στην αντιλαμβανόμενη δικαιοσύνη του συστήματος. Η Μεγάλη Χρηματοπιστωτική Κρίση του 2008-2009 και οι συνέπειές της ήταν ένα σύμπτωμα αυτής της παρακμής.
Το κράτος είναι εκείνη η οργάνωση στην κοινωνία που προσπαθεί να διατηρήσει το μονοπώλιο της χρήσης βίας και δύναμης σε μια δεδομένη εδαφική περιοχή
Murray Rothbard
Με όλα του τα ελαττώματα, ωστόσο, τουλάχιστον αυτό το υπόβαθρο του χρήματος είναι της ίδιας φύσης με το ίδιο το χρήμα – είναι εικονικό – μια ιδέα – δηλαδή η ανθρώπινη πίστη στην κρατική εξουσία (ή η αξία που αποδίδουν οι άνθρωποι στην αποφυγή των συνεπειών της παραβίασης του νόμου που θέτει η οντότητα που έχει το μονοπώλιο της βίας σε αυτή την επικράτεια). Ούτε τα κράτη ούτε η κρατική εξουσία είναι εγγενή στη φυσική πραγματικότητα. Ελλείψει ανθρώπινου νου δεν υπάρχει ούτε κράτος ούτε κρατική εξουσία. Ακόμα και το χαρτονόμισμα, που πλέον αποτελεί μικρό ποσοστό του υπάρχοντος χρήματος, είναι ξεκάθαρα απλώς ένα σύμβολο της ιδέας, κανείς δεν εκτιμά πραγματικά το ίδιο το χαρτί, και δεν στηρίζεται άμεσα σε κανένα φυσικό αντικείμενο που να εκτιμά κάποιος.
Στα τέλη του 2008 / αρχές του 2009, με βάση ανακαλύψεις στην επιστήμη των υπολογιστών, εμφανίστηκε μια νέα ιδέα που φαίνεται να δείχνει ότι είναι δυνατό να έχουμε χρήμα που είναι εικονικό χωρίς να βασίζεται σε πολιτικές διαδικασίες για τη στήριξή του. Ένα χρήμα που είναι αδιάκριτο από την αξία του· ένα χρήμα που δεν έχει άλλη χρήση εκτός από το να είναι χρήμα· ένα χρήμα του οποίου η (εικονική) ύπαρξη οφείλεται εξ ολοκλήρου στο γεγονός ότι είναι χρήμα, και που θα έπαυε να υπάρχει αν δεν ήταν. Ένα χρήμα που στηρίζεται στα μαθηματικά και τη φυσική, τα οποία είναι πολύ πιο προβλέψιμα από τις πολιτικές διαδικασίες. Επιπλέον, τα μαθηματικά και η φυσική παραμένουν ανεπηρέαστα από το ίδιο το χρήμα· δεν υπάρχει ανατροφοδότηση από το χρήμα στα μαθηματικά των πεπερασμένων πεδίων, το χρήμα δεν αποτελεί εξαίρεση στον νόμο διατήρησης της ενέργειας. Αυτό το χρήμα είναι η απόσταξη της ιδέας της αξίας που αποδίδουμε στα φυσικά πράγματα ή που προσπαθήσαμε να στηρίξουμε με απρόβλεπτες πολιτικές διαδικασίες· ο διαχωρισμός του χρήματος από τα πράγματα και το κράτος.
Αυτό το χρήμα είναι καθαρά εικονικό, είναι αδιαχώριστο από την αξία που του αποδίδεται, αποκομμένο από οτιδήποτε πραγματικό, αλλά με αρκετή σύνδεση με τη φυσική πραγματικότητα ώστε να είναι ασφαλές και σπάνιο. Απαιτείται μια άγκυρα ώστε, παρόλο που δεν υπάρχει φυσικά στο σύμπαν, το χρήμα να μπορεί παρ' όλα αυτά να περιορίζεται από τα όρια της φυσικής πραγματικότητας. Αυτό είναι απαραίτητο, γιατί χωρίς αυτό, το χρήμα θα προερχόταν από ένα απεριόριστο περιβάλλον, ενώ θα χρησιμοποιούνταν για τη μεταφορά αξίας σε ένα περιορισμένο περιβάλλον της φυσικής πραγματικότητας. Το χρήμα πρέπει να περιορίζεται ώστε να αντικατοπτρίζει τους περιορισμούς της ίδιας της φύσης.
Η νέα άγκυρα στον χρόνο και την ενέργεια που προκύπτει από την καινοτομία του Satoshi μπορεί να θεωρηθεί ως αντικατάσταση της μάζας και του χωροχρόνου που ήταν ενσωματωμένα στα φυσικά αντικείμενα που χρησιμοποιούνταν παλαιότερα, όπως τα χρυσά νομίσματα, τα οποία μπορούσαν να βρίσκονται μόνο σε ένα μέρος κάθε φορά και έτσι αντανακλούσαν τους περιορισμούς της φύσης. Ο χρυσός λειτουργούσε ως άγκυρα που συνέδεε τη δημιουργία χρήματος με ένα φυσικό αγαθό για να διατηρείται η αξία του. Ωστόσο, η ασφάλεια, το κόστος και η ταλαιπωρία της μεταφοράς του χρυσού από τον αγοραστή στον πωλητή σε αποστάσεις αποδείχθηκαν απαγορευτικά, οδηγώντας στη φύλαξή του σε θησαυροφυλάκια και στην αντικατάστασή του με γραμμάτια από την τράπεζα. Το Bitcoin, αντίθετα, συνδέει το χρήμα με τη φυσική ενέργεια για τη δημιουργία και την ασφάλεια, αλλά η αξία αποθηκεύεται στο δίκτυο και μπορεί να μεταδοθεί παγκοσμίως με χαμηλό κόστος, αντικαθιστώντας τη φυσική ασφάλεια με κρυπτογράφηση.
Αυτό είναι το δικό μας χρήμα, είναι ή θα είναι το δικό σου χρήμα, και των απογόνων σου. Αυτό το χρήμα είναι bitcoin.
Είναι αξιοσημείωτο ότι η υλοποίηση αυτών των ιδεών - ενσωματωμένων στο δίκτυο και το πρωτόκολλο του Bitcoin - έχει παραμείνει ουσιαστικά αμετάβλητη από την πρώτη κυκλοφορία και παρ' όλα αυτά έχει επιδείξει εξαιρετική συνεχόμενη διαθεσιμότητα. Με αυτόν τον τρόπο, ο Satoshi φαίνεται να εκτίμησε τη σημασία του σταθερού σχεδιασμού και της αξιόπιστης υλοποίησης που ενσωματώνει όλες τις βασικές λειτουργίες (και τις ιδιότητες που τις επιτρέπουν) από την πρώτη μέρα. Έτσι, το Bitcoin μοιάζει με μια λύση μηχανικής λογισμικού πραγματικού χρόνου, κρίσιμης για την ασφάλεια και δοκιμασμένης σε ακραίες συνθήκες, όπως ένα σύστημα πτήσης, όπου η αποτυχία συνεπάγεται σημαντικό ανθρώπινο κόστος και ζημιά στη φήμη.
Το Bitcoin αντιπροσωπεύει την πρώτη μορφή χρήματος που έχει δημιουργήσει η ανθρωπότητα και λειτουργεί αποτελεσματικά στον ψηφιακό κόσμο προς τον οποίο κινούμαστε ραγδαία. Έχει τη δυνατότητα να αντικαταστήσει τη συνηθισμένη μετάβαση 100 ετών από το ένα παγκόσμιο αποθεματικό νόμισμα στο άλλο που έχουμε δει τον τελευταίο αιώνα, ώστε να είναι το μόνο νόμισμα που θα χρειαζόμαστε για το μέλλον.